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29 Mar 2022

Card. Barreto, presidente de la CEAMA: “Queremos la espiritualidad amazónica presente en nuestras vidas”

La Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA) se reunió en su Asamblea Ordinaria el 26 y 27 de marzo para elegir a su nueva presidencia para los próximos cuatro años, que será liderada por el Cardenal Pedro Barreto, actual Arzobispo de Huancayo en Perú y presidente de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM). Siguiendo los deseos del Papa Francisco por una Iglesia con rostro amazónico, el reto es que no solo la cultura, sino la espiritualidad de la Amazonía esté presente en esta misión junto a los pueblos y las comunidades, señaló el nuevo presidente de la CEAMA.

 

El Card. Pedro Barreto, Arzobispo de Huancayo (Perú) y también presidente de la Red Eclesial Panamázonia (REPAM), fue elegido  presidente de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA), cargo que ocupará durante los próximos cuatro años. La decisión se tomó durante Asamblea Ordinaria, realizada el 27 y 28 de marzo; tras la renuncia del Cardenal Claudio Hummes y los demás miembros de la presidencia.

Como primer vicepresidente fue elegido Mons. Leonardo Steiner, arzobispo de Manaus (Brasil), y como segundo vicepresidente a Mauricio López, coordinador del Centro de Redes y Acción Pastoral del CELAM (Ecuador). Mons. Eugenio Coter, obispo de Pando (Bolivia), fue ratificado como representante de los Obispos Amazónicos en la presidencia de la CEAMA.

Durante la reunión se reflexionó sobre el camino que se viene realizando en los últimos años; y se presentó un plan para la reforma de los Estatutos que contribuyan a fortalecer y consolidar la CEAMA desde el espíritu de la sinodalidad, de la Asamblea Eclesial y como servicio a las jurisdicciones eclesiásticas de la Amazonía.

"Los desafíos de la Amazonía son parte también de la CEAMA, y definitivamente están marcados por la concepción de la evangelización en la región Amazónica, pero desde dos realidades importantes: la Conferencia Eclesial de la Amazonía y la Red Eclesial Panamazónica .Podemos decir que estos desafíos consisten en hacer un plan conjunto para toda la Amazonía", sostuvo el Card. Pedro Barreto.

En ese sentido, expresó que otro de los retos presentes son la realización de un plan pastoral, y que los Núcleos Temáticos de la CEAMA se puedan compartir con la REPAM. "Tenemos que ir haciendo un enclave territorial, es decir, entrar a esta propuesta definitivamente en el territorio. La REPAM nos ayuda en ese aspecto porque tiene esa responsabilidad. ", agregó.

Por otro lado, señaló que lo que se busca es continuar con el deseo del Papa Francisco para que la Iglesia tenga un rostro amazónico. "Esto quiere decir que no solamente la cultura amazónica, sino la espiritualidad esté presentes en nuestra vida y en nuestra misión. Y aquí tenemos un grave reto de cómo incorporar también a los pueblos y comunidades originarias en este proceso evangelizador que como Iglesia tenemos que realizar", mencionó.

El Cardenal reiteró la intención de continuar con el proceso de escucha de los hermanos y hermanas de la Amazonía, y también al gemido de la tierra. “La nueva presidencia esta avocada no solo a continuar el proceso sinodal, sino a ir respondiendo desde los Núcleos Temáticos a esta problemática muy grave, que como sabemos no solo es la crisis sanitaria, sino la climática que viene afectando gravemente al territorio amazónico con una creciente deforestación y una actitud lesiva a los pueblos originarios y a todos los que viven allí", puntualizó.

25 Mar 2022

Rezar y orar: una perspectiva amazónica

Por: P. Manolo Berjón O.S.A y Mons. Miguel Ángel Cadenas

Hace años que nos vienen preguntando si rezar y orar significan lo mismo. La respuesta ha sido siempre idéntica: son sinónimos. Es decir, significan lo mismo. Sin embargo, desde hace un tiempo, recurrentemente, venimos dándole más vueltas. Manolo siempre insiste, y creo que lleva razón, que en Loreto estos dos términos tienen connotaciones diferentes. Pero vayamos por partes.

Rezar proviene del latín ‘recitare’, leer en voz alta. Donde tenemos el reiterativo ‘re-‘, y ‘citare’ (citar, poner en movimiento nombrando a alguien), frecuentativo de ‘ciere’: poner en movimiento, hacer venir con una llamada. Es, por tanto, un verbo de movimiento. Orar se deriva del latín ‘orare’ para expresar hablar, hablar en público o voz alta. Etimológicamente, por tanto, ambas significan hablar en voz alta. Sin embargo, en el lenguaje cotidiano orar suele referirse a una oración en silencio y rezar a una oración en voz alta.

En cambio, y esto es lo interesante, en Loreto posee otra connotación. En este caso traemos a la palestra lo que en tantas ocasiones hemos escuchado por el bajo río Marañón, extensible a todo Loreto. Rezar es utilizar oraciones ya fijadas, fórmulas que se repiten una y otra vez. Por ejemplo, el Padre Nuestro, Ave María... Mientras que orar brota del corazón.
De esta manera, en el bajo Marañón no hay distinción si el rezo/oración es en voz alta o baja. La cuestión deviene en si se utilizan fórmulas ya consagradas o desde el corazón. Y esto merece una breve consideración.

El corazón, para el pueblo kukama del bajo Marañón y otros pueblos indígenas, es la sede del pensamiento-sentimiento. El corazón bombea la sangre y disemina los conocimientos y los aprendizajes por todo el cuerpo. Lo que sale por nuestra boca, y nos referimos al habla, está controlado. No se dice todo lo que se piensa ni se siente. La persona reserva en su corazón lo que le pertenece únicamente a él/ella, y no se pronuncia con la boca. En el habla filtramos lo que queremos decir. En cambio, del corazón sale el canto sin ninguna restricción. De ahí que sea tan importante cantar.

Si la oración brota del corazón, entonces, nos dirigimos a Dios sin ninguna barrera, sin restricciones. Es una oración cordial. El inconveniente: podemos estar tan ocupados en decirle a Dios lo que queremos que no le escuchemos a Él. Pero, sin duda, la oración cordial ha sido y sigue siendo muy apreciada en la Iglesia.

El rezo de fórmulas ya establecidas como el Padre Nuestro, el Ave María… también tiene su importancia. Lejos de ser algo que se repite sin pensar lo que decimos, encontramos varias ventajas: 1.- Nos permite crear una costumbre, un hábito, porque podemos repetir continuamente. 2.- En el caso del Padre Nuestro corresponde al deseo y las palabras del mismo Jesús. El Ave María está inspirado en palabras sobre la Virgen María en el evangelio de Lucas. En este sentido nos da la oportunidad de situarnos en la perspectiva de Dios. Este cambio de perspectiva (ponernos en el lugar de Dios) es sumamente interesante en la Amazonía. Nos permite valorar más y mejor nuestra propia tradición eclesial.

Dedicado a las Carmelitas del Monasterio de la Inmaculada y San José de Iquitos que el 23 de marzo de 2022 cumplieron 10 años en el Vicariato Apostólico de Iquitos. Con todo el afecto para personas que rezan/oran continuamente por la Iglesia.

El Monasterio de Carmelitas está situado en la Av. Abelardo Quiñones N° 1903, distrito de Belén, Iquitos.

24 Mar 2022

San José del Amazonas celebra su Asamblea vicarial en Indiana con más de 70 participantes

Por: P. César Caro

Desde el 13 al 19 de marzo se ha desarrollado en Indiana la Asamblea Vicarial 2022. Tres años después de la última Asamblea (que tuvo lugar en marzo de 2019), existía un gran deseo de encuentro, trabajo conjunto, convivir y compartir. Se dieron cita en torno a 70 participantes entre misioneros y delegados laicos de los 16 puestos de misión del Vicariato y la sede de Punchana.

Los dos días previos al domingo 13 tuvo lugar el Encuentro de Misioneros nuevos (llegados al Vicariato en los últimos cuatros años), que contó con excelentes ponentes como el P. Fernando Flórez, la profesora Levis del Águila y el sr. José Álvarez. Resultó una magnífica introducción a la Asamblea, momento clave de la vida y misión del Vicariato.

La tarea que ha vertebrado estos días de trabajo ha sido avanzar en el proceso de elaboración del Plan Pastoral, comenzado hace dos años, durante la pandemia. Para ello hemos contado con la ayuda de los facilitadores Henry Vasquez y Mayte Galarreta, miembros de la asociación Kairós, de Lima, especializada en el acompañamiento a instituciones de la Iglesia.

Los trabajos de estudio de los documentos emanados del Sínodo para la Amazonía (El Documento Final y la exhortación apostólica "Querida Amazonía"), de recogida de datos para el Marco Situacional, elaboración del Propósito (Misión, Visión y Valores del Vicariato) y propuesta de objetivos estratégicos, indicadores y estrategias centraron buena parte de los esfuerzos de los participantes durante la semana. Con gran entusiasmo y en medio de un ambiente de alegría y expectativa de futuro se fueron sucediendo los bloques matutinos y vespertinos.

El retiro, dirigido por el obispo de Iquitos, Mons. Miguel Ángel Cadenas y por el Padre Manolo Berjón; los talleres en torno a temas prácticos (funciones del responsable de puesto, criterios de catequesis, despacho parroquial, cómo poner en marcha el consejo de pastoral), y las informaciones acerca de la economía vicarial y otros sectores de la misión fueron muy valorados por los participantes. De igual manera las actividades nocturnas: danza amazónica, taller de pintura, manualidades, cine... fueron momentos en que realmente se disfrutaron.

El día sábado 19, fiesta de San José, fue empleado en buena medida en sacar adelante la programación vicarial para este año 2022, el calendario de actividades por áreas pastorales y el cronograma de tareas de aportes al Plan Pastoral. En la noche, la celebración de la Eucaristía fue la expresión de fe de esta singular experiencia sinodal que es la Asamblea; en ella, el obispo Mons. José Javier Travieso renovó el envío de los misioneros y agentes de pastoral de nuestra Iglesia vicarial.

La noche cultural sirvió de perfecto colofón a una Asamblea que no se olvidará en años. El ambiente de fiesta y celebración, expresión de lo que se vivió, acompaña a los participantes en su retorno a los distritos y comunidades, donde la misión continúa de manera renovada con el sueño de una Iglesia con rostro amazónico.

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Artículo original publicado en el Facebook del Vicariato Apostólico San José del Amazonas. Se puede leer aquí

24 Mar 2022

Inauguran exposición de mujeres artistas amazónicas «Puedo caminar, puedo volar»

A través de pinturas, bordados, cerámicas, tejidos, arpilleras, poemas, cantos y testimonios, se busca difundir el conjunto de obras que expresan las formas de pensar y vivir de 26 mujeres artistas amazónicas pertenecientes a seis pueblos indígenas. La muestra estará abierta al público hasta el 29 de mayo en el Museo Metropolitano de Lima.

Con el fin de difundir el conjunto de obras que expresan formas de pensar y vivir de las indigeneidades femeninas amazónicas, este 23 de marzo se inauguró la exposición «Puedo caminar, puedo volar. Artistas amazónicas contemporáneas y la defensa del Buen Vivir», en la galería de arte Limaq del Museo Metropolitano de Lima. Son 26 las mujeres, pertenecientes a seis pueblos indígenas amazónicos, las que presentan su arte a través de pinturas, bordados, cerámicas, tejidos, arpilleras, poemas, cantos y testimonios.

El título de esta exposición está inspirado en el poema «Soy mujer y puedo», de Dina Ananco, escritora awajún-wampis, que enuncia la fuerza con la que las mujeres indígenas hacen frente a las encrucijadas históricas del colonialismo que normalizó su segregación y resalta la defensa de sus autonomías, libertades creativas y otras prácticas estéticas a través de las cuales han comenzado a reescribir su historia y su lucha en el cuidado de la Casa Común.

Algunas de las artistas llegaron desde Amazonas, Ucayali, Pasco y la comunidad shibipo-konibo de Cantagallo, en Lima, para participar de la inauguración de esta exposición, en la que también estuvo presente el alcalde de la Municipalidad de Lima, Jorge Muñoz. Al finalizar el recorrido de las obras, las mujeres muralistas Soi Noma de Cantagallo presentaron el canto Mashá de bienvenida, para dar apertura a la exposición y agradecer a todos los asistentes.

«Agradecer esta oportunidad tan grande que estamos teniendo para visibilizar nuestra cultura, identidad, y nuestra lengua originaria. Nuestro mural que hemos hecho con tanto cariño está inspirado en todo lo que ha acontecido en estos últimos meses, sobre el derrame de petróleo de Repsol. Así también pasa en nuestra Amazonía, y cuando sucede allá  nadie apoya. El agua y los peces se contaminan. La gente se muere y no hay justicia para eso», señaló Sadith Silvano Inuma, miembro de las muralistas Soi Noma.

La exposición es organizada por el Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica, la Red Eclesial Panamazónica en Perú (REPAM Perú) y la Municipalidad de Lima, en colaboración con CAFOD, Desarrollo y Paz, y el Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado. Los ciudadanos pueden visitarla hasta el 29 de mayo en el Museo Metropolitano de Lima (Av. 28 de Julio 800, Cercado), de martes a domingo, de 10 a.m. a 1 p. m. y de 2 a 6 p. m. Los domingos estarán también algunas de las artistas ofreciendo al público la posibilidad de comprar sus artesanías.

Las expositoras

La iniciativa reúne el trabajo de artistas indígenas provenientes de diversas zonas de la Amazonía peruana: Dina Ananco (awajún-wampis), Yesica Patiachi Tayori (arakbut), Anelice Cáceres Patiachi (Harakbut), Medalith Ruffner (yánesha), Marta Luz Espinoza Canayo (yine), Gladys Churay Roque (bora), Trudy Rubio Churay (murui-bora), Patricia Rengifo (shipibo-konibo), Victoria Rengifo (shipibo-konibo), Elena Valera Bawan Jisbe (shipibo-konibo), Chonon Bensho, (shipibo-konibo), Lily Sandoval Panduro (shipibo-konibo) y Lastenia Canayo Pecon Quena (shipibo-konibo).

Asimismo, de la Asociación Provincial de Artesanos y Artesanas Yapit: Victorina Huite (El Cenepa), Herlinda Chijai (río Santiago), Carmen Nuning (río Marañón); y las mujeres muralistas ‘Soi Noma’ de Cantagallo Mekeman Aka: Olinda Silvano Inuma, Silvia Ricopa Chocano, Wilma Maynas Inuma, Sadith Silvano Inuma, Pilar Arce Mahua, Cordelia Sánchez García, Jessica Silvano Inuma, Salome Buenapico Silvano, Dora Inuma Ramírez y Rosy Silvano Inuma.

22 Mar 2022

Mons. Miguel Ángel Cadenas: “Que en la Amazonía haya personas que no acceden al agua es un pecado gravísimo”

Por: Radio La Voz de la Selva / Querida Amazonía 

En el marco del Día Mundial del Agua, el obispo del Vicariato Apostólico de Iquitos, Mons. Miguel Ángel Cadenas, se pronunció para criticar la situación en la que se encuentran miles de ciudadanos en la región Loreto, quienes no pueden acceder a agua limpia y de calidad para suplir sus necesidades. De acuerdo a Mons. Cadenas, el acceso al agua potable debe ser una prioridad en las políticas del Estado; y las autoridades locales, regionales y nacionales deben promover proyectos para satisfacer estas demandas de la población.

El obispo sostuvo que, pese a que se han generado millones de dólares en actividades petroleras en esta parte de la Amazonía, Loreto es el segundo departamento con menos acceso al agua potable en el país. Señaló que esta situación es producto de la corrupción y la falta de interés de las autoridades para invertir en proyectos de agua y saneamiento digno y que sea acorde al siglo XXI. "Cuidar uno de otros es fundamental. Fratelli Tutti nos lo recuerda. En la Amazonía tenemos grandes cantidades de población que no tienen acceso a agua y desagüe. Pero tambien los ciudadanos tenemos nuestra responsabilidad al respecto", añadió.

En ese sentido, mencionó que es un “pecado grave” que existan obras de agua y desagüe en las principales ciudades de la región que se encuentren paralizadas y hayan implicado enormes pérdidas económicas para el Estado peruano. “¿Cuantos proyectos han habido en las ciudades amazónicas y solo han sido dinero al cielo? Esto es gravísimo y es atentado contra la salud de las personas”, declaró el obispo a los micrófonos de Radio La Voz de la Selva.

Por otro lado, el religioso manifestó que las mayores potencias del mundo, que son las que generan mayor contaminación, deben invertir en recuperar los espacios ecológicos y conservar el medio ambiente. En especial, en lugares que tienen tanta importancia como la Amazonía peruana. "No es justo que nos manden a conservar cuando, de repente, necesitamos condiciones mínimas para sobrevivir. Es importante que estos países que han dañado el planeta, inviertan para que en Perú y otros lugares puedan llevarse a cabo proyectos que sirvan para recuperar los ecosistemas dañados por las actividades extractivas", puntualizó.

Finalmente, en el marco de este día, Mons. Cadenas refirió que es necesario reflexionar sobre las acciones que las personas realizan día a día para contribuir con la contaminación del planeta y su depredación. "Es una oportunidad para que pensemos que es lo que estamos haciendo. Estamos en un bioma bien dotado, en la cuenca de agua dulce más grande del planeta. Pero hay muchísima contaminación y esto atenta contra la vida de las personas y otros seres vivos", sostuvo.

 

22 Mar 2022

Iglesia de Puerto Maldonado exige no dejar impune el asesinato de Juan Fernández Hanco

A través de un pronunciamiento, el Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado pidió a las autoridades realizar investigaciones "exhaustivas, prontas y oportunas" para hallar a los responsables de la muerte del hermano del coordinador del Comité de Gestión de la Reserva Nacional de Tambopata y teniente gobernador del Centro Poblado Nueva Arequipa.

El Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado pidió un alto a los crímenes que están ocurriendo en Madre de Dios, luego de que se informara sobre la muerte de Juan Julio Fernández Hanco, hermano del coordinador del Comité de Gestión de la Reserva Nacional de Tambopata y teniente gobernador del Centro Poblado Nueva Arequipa, German Fernández. El asesinato habría sido perpetrado por presuntos sicarios que estarían vinculados con mineros ilegales, según denunció la familia. Es por eso que, a través de un pronunciamiento, desde la Iglesia de Puerto Maldonado cuestionaron el rol del Estado para proteger a sus ciudadanos.

"A pesar de la presencia de la policía y fuerzas armadas en la zona nos preguntamos: ¿De qué les han servido las garantías personales que habían solicitado? Siendo así, ¿para qué el Estado de emergencia? Nos solidarizamos con quienes, en esta región del Madre de Dios, día tras día, se sienten abandonados de un Estado que parece no velar por ellos. ¡Están siendo amenazados y asesinados! Exhortamos a la Policía Nacional del Perú, al Ministerio del Interior, Ministerio Público, Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, y demás entidades competentes a poner todos los medios a su alcance para impedir que estos horribles crímenes sigan ocurriendo en nuestro territorio. ¡Ni una muerte más!", mencionaron en el documento.

Asimismo, expresaron sus condolencias a los padres, hermanos, esposa e hijos, así como a todos los demás familiares de Juan Julio Fernández Hanco, y repudiaron este crimen, recordando también los asesinatos perpetrados contra los defensores medioambientales Roberto Carlos Pacheco y Alfredo Vracko; y los casos de tantas personas más desaparecidas en esta región Amazónica que, hasta hoy, no encuentran justicia.  "Por eso exigimos que se realicen investigaciones exhaustivas, prontas y oportunas que no los dejen impunes", señalaron.

A continuación, lee el pronunciamiento de forma íntegra:

PRONUNCIAMIENTO CONTRA EL ASESINATO DE JUAN JULIO.2022.03.21

17 Mar 2022

San Martín: Cáritas firma convenios de cooperación para apoyar el proceso de vacunación en comunidades awajún

Dentro del marco de la implementación del proyecto «Promoción y sensibilización de la vacunación en comunidades nativas de la Amazonía Peruana para la contención de los efectos letales de la pandemia», apoyado por Caritas Alemana y ejecutado por Cáritas del Perú, Cáritas Moyobamba y Cáritas Selva Central, se acordó la firma de un convenio marco con la región San Martín, así como otro de cooperación interinstitucional con la Dirección Regional de Salud de San Martin para coordinar el proceso de vacunación en las comunidades nativas del distrito de Awajún.

La vicegobernadora de la región San Martín, Dra. Noemí Aguilar Puerta  mencionó que es la primera vez que se trabaja con un aliado importante como es Cáritas y se mostró muy satisfecha de poder afianzar lazos y sumar esfuerzos para el desarrollo del proyecto. Además, acordó apoyar en la difusión de spots publicitarios, a través de la radio y la televisión local.

Mientras que, la representante de la Dirección Regional de Salud Lic. Vanesa Palomino comentó las acciones que vienen desarrollando a nivel de las comunidades nativas y agentes comunitarios de salud, indicando que las actividades que se plantean en el proyecto serán un aporte valioso.

Ángel Allccarima, gerente de Gestión de Riesgos y Cambio Climático de Cáritas del Perú sostuvo que la firma de ambos convenios interinstitucionales serán muy importantes para el desarrollo de las acciones del proyecto, de esa forma, mitigar los efectos del cambio climático, emergencias, entre otros.

Cabe indicar que, durante la firma de los convenios también estuvieron presentes Juan Carlos Romero Sánchez, administrador general de Cáritas Moyobamba, Mirella Maquera Vidangos, coordinadora del proyecto de Cáritas del Perú,  así como miembros del equipo de trabajo del proyecto.

El proyecto «Promoción y sensibilización de la vacunación en comunidades nativas de la Amazonía Peruana para la contención de los efectos letales de la pandemia», busca incrementar el número de personas vacunadas con la primera, segunda y tercera dosis en comunidades nativas para contrarrestar los efectos letales de la pandemia.

Se tiene programado atender a 19 comunidades nativas del ámbito de las Cáritas de Moyobamba y Selva Central, a través de la implementación de talleres y campañas de comunicación para enfrentar la desinformación y dudas a la vacunación, fortalecimiento de capacidades de los actores locales de salud para apoyar las campañas de vacunación y finalmente, el desarrollo de campañas de atención en salud y talleres de fortalecimiento a la Red Selva.

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Nota publicada originalmente en la web de Cáritas del Perú. Se puede leer aquí.

09 Mar 2022

Mons. Vizcarra anuncia nombramiento del P. Humberto Tapia como obispo de la Diócesis de Chachapoyas

El obispo del Vicariato San Francisco Javier saludó esta designación y expresó sus mejores deseos para que en este nuevo ministerio, el sacerdote, con más de 25 años de servicio en este vicariato, "siga siendo un pastor cercano a su pueblo".

Esta semana, el reconocido sacerdote Humberto Tapia, quien se desempeñó como párroco de Jaén y San Ignacio, fue nombrado obispo de la Diócesis de Chachapoyas, luego de que el Papa Francisco aceptara la renuncia de Mons. Emiliano Cisneros Martínez. La noticia fue comunicada por el obispo del Vicariato Apostólico San Francisco Javier - Jaén, Mons. Alfredo Vizcarra, por medio de un pronunciamiento en donde felicita esta designación y pide que, en este nuevo ministerio, el Padre Humberto "siga siendo un pastor cercano a su pueblo y que su servicio redunde en un fortalecimiento de la fe del mismo para Gloria de Dios".

En declaraciones para Radio Marañón, el Padre Humberto Tapia agradeció haber formado parte del Vicariato San Francisco Javier e informó que hoy mismo debe alistar las maletas para trasladarse a Chachapoyas y asumir próximamente su rol como obispo. Aunque no hay un día fijado, se presume que el próximo 23 de abril será la fecha de su consagración. "Debe ser grato que quienes formamos parte de este vicariato estemos siendo enviados a seguir anunciando el evangelio… les pido que sigamos en oración (...) Espero que Mons. Pedro Barreto quien pueda estar en mi consagración y quiero que Monseñor Alfredo participe también", sostuvo el futuro obispo de Chachapoyas a los micrófonos de la emisora.

El Padre Humberto Tapia Díaz nació el 13 de febrero de 1960 en el distrito de Querocotillo, ubicada en la provincia de Cutervo, región Cajamarca. Realizó sus estudios superiores de Filosofía y Teología en Lima entre los años 1980-1981, 1986-1987,  y tiene estudios concluidos de magisterio en el seminario San Jerónimo Arequipa. Es Licenciado en Teología espiritual por la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, y tiene un Master Universitario en Cooperación al Desarrollo Sostenible y Ayuda Humanitaria. Fue ordenado sacerdote el 02 de agosto de 1990 en la Prelatura de Sicuani, en la región Cusco. Allí también ejerció como docente durante varios años.

En 1996 se dio su incardinación al Vicariato Apostólico San Francisco Javier. Desde entonces ejerció como párroco primero en Bellavista (Jaén) entre 1995-1996. Además, fue párroco en San Ignacio entre 1997-1999, párroco de Jaén 2000-2012, párroco de Pucará 2013-2015, párroco en San Ignacio 2017-2021 y designado a Huabal (Jaén) en el año 2021.

08 Mar 2022

Madre de Dios: Intercambian experiencias para el cuidado de la Casa Común

Las delegaciones de Cáritas Reyes (Bolivia), Cáritas del Perú y Cáritas Alemania llegaron hasta Puerto Maldonado a fin de participar de un espacio de reflexión sobre la defensa de los bosques, y entretejer objetivos conjuntos como parte de una Iglesia que vela por la protección de la Amazonía y la mitigación climática.

Durante tres días, Cáritas Madre de Dios presentó sus experiencias con los sistemas agroforestales y las actividades piscícolas, gastronómicas y artesanales que desarrollan las comunidades nativas y zonas agrarias de la región a los representantes de Cáritas Reyes (Bolivia) y Cáritas Alemania y Cáritas del Perú que llegaron a la ciudad de Puerto Maldonado. En el encuentro se intercambiaron experiencias de reflexión sobre el cuidado de la Casa Común y se dio a conocer de cerca el trabajo de intervención constructivo y participativo que se realiza en esta parte de la Amazonía peruana.

“Ha sido una experiencia fructífera para nosotros como equipo, como para los agricultores que nos acompañaron estos días. Hemos mostrado un poco de las actividades que desarrollamos en campo en base a los diferentes componentes a fin de reforzar la seguridad alimentaria, evidenciar el acompañamiento en el desarrollo de los planes de vida, comercialización y resiliencia frente al cambio climático”, explicó Juan Carlos Navarro Vega, secretario general de Cáritas Madre de Dios.

Como fruto de este intercambio, los participantes llegaron hasta la zona de El Progreso, en el distrito de Inambari, donde recorrieron una parcela diversificada con más de dieciocho especies agroforestales producto de las buenas prácticas de la agricultura familiar.  Asimismo, recorrieron las instalaciones de la planta procesamiento y zonas de cosecha y postcosecha del grano de copoazú, y conocieron el proceso de fermentación para obtener un producto inocuo que permita a los agricultores conquistar mercados internacionales para comercializar su materia prima.

Foto: Cáritas del Perú

“Es fundamental el trabajo que realizan los agricultores en el campo para proteger nuestra Casa Común. Los proyectos que realizamos buscan proteger nuestros bosques y para ello tenemos que adaptarnos mejor a vivir con la amazonia y cuidarla porque es el pulmón del mundo”, sostuvo Kilian Linder, responsable de proyectos para Perú de Caritas Alemania.

La jornada continuó unos kilómetros más adelante, cuando la delegación llegó a conocer a las mujeres lideresas de la comunidad nativa Arazaire, una zona donde el proyecto binacional “Fortalecimiento y adaptación al de sistemas de vida en las comunidades campesinas e indígenas al cambio climático, Bolivia y Perú, 2018-2021” ha reforzado las capacidades de las familias mediante el componente de seguridad alimentaria, sistemas agroforestales y la actividad piscícola que representa el sustento y alimentación de las familias del pueblo indígena Harakbut.

“Es una comunidad nativa liderada, principalmente, por mujeres y es admirable porque la mujer juega un papel importante en el desarrollo de su comunidad y en el propio liderazgo dentro de su familia. Ver la experiencia en piscicultura, artesanía, ecoturismo y agricultura que lideran en esta comunidad nos impulsa a continuar buscando proyectos para apoyar a las propuestas en la Amazonía”, afirmó Ángel Allccarima, gerente de Gestión de Riesgos y Cambio Climático de Cáritas del Perú.

Foto: Cáritas Del Perú

Además, visitaron algunas de las piscigranjas y parcelas familiares para verificar el desarrollo de las nuevas tecnologías adaptadas en el sector para mejorar la producción de sus peces y sus productos que se cultivan en la zona. Esto representaría una oportunidad para que la comunidad pueda promover un turismo vivencial sostenible, una de las metas que se trazaron en la planificación de sus planes de vida.

“Me acompaña un grupo de agricultores de las comunidades nativas de Bolivia quienes desean ampliar la producción de sus productos y el ejemplo que vemos en esta asociación nos ayuda para seguir fortaleciendo las experiencias binacionales que ayudan a mejoran la calidad de vida de los productores”, refirió Marco Pérez, representante de Cáritas Reyes (Bolivia).

Durante el último día del encuentro lograron sistematizar las diferentes experiencias de las Cáritas, y se reafirmaron los compromisos para seguir caminando en busca de la sostenibilidad de los pueblos. Además, se priorizaron estrategias para mejorar la calidad de vida de las familias en los proyectos que se ejecutan, e incidir en las generaciones venideras por el bienestar de la Amazonía.

 

08 Mar 2022

Más de 150 personas participaron de la VIII Asamblea del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado

Bajo el lema: "Desde la Interculturalidad, discípulos misioneros en sinodalidad", personas provenientes de Ucayali, Madre de Dios y Cusco se reunieron durante tres días en la ciudad de Quillabamba.

Luego de tres años, representantes de parroquias, comunidades y organizaciones que conforman el Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado se encontraron de forma presencial en su VIII Asamblea General, realizada en la ciudad de Quillabamba, en la provincia de La Convención, región Cusco. El evento, que tuvo como lema: "Desde la Interculturalidad, discípulos misioneros en sinodalidad", se realizó del 4 al 6 de marzo y congregó a más de 150 personas que llegaron desde diferentes partes de Ucayali, Madre de Dios y Cusco.

La asamblea inició con una Misa presidida por el Padre Fredy Angulo y la comunidad parroquial de Santa Cruz de Madre de Dios, animados por el coro parroquial de Quillabamba-Echarati. Posteriormente, se presentaron a las delegaciones, así como el Plan Pastoral 2022-2026,  que tiene como objetivo la construcción comunitaria de sueños y realidades de agentes pastorales en diversas zonas, una meta a alcanzar en el largo plazo con la participación de todas las fuerzas vivas de esta Iglesia local en la Amazonía.

Este documento fue elaborado por el Consejo Pastoral del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado y también pretende consolidar la experiencia de discípulos misioneros que construyen y celebren caminos de santidad desde la interculturalidad; contar con pastoralistas formados y disponibles que animen a la solidaridad efectiva con los que menos tienen; integrar fe y vida como respuesta a los nuevos desafíos que plantea la pluridiversidad cultural; y crear relaciones de hermandad y estructuras adecuadas que permitan la toma de decisiones en conjunto.

Foto: Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado

 

En palabras de Monseñor David Martínez de Aguirre, obispo del Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado, este Plan de Pastoral es el fruto del caminar eclesial reactivado en la Asamblea Vicarial de febrero de 2019, cuando todavía estaba fresca la Visita del Papa Francisco. Tras aquel encuentro, en las asambleas zonales, decanaturas, parroquias y diferentes plataformas de la pastoral del Vicariato se trabajó respondiendo al reto que se trazaron de tener un Plan de Pastoral Vicarial. En ese sentido, son diez las líneas de acción que se presentaron para dar cohesión al actuar de todos.

Por otro lado, el obispo sostuvo que el Sínodo Especial para la Amazonía y la exhortación Querida Amazonía han sido fuentes de inspiración y animación en este proceso. El anuncio del Evangelio, las comunidades en torno a Jesús, el servicio especialmente a los más pobres y la celebración de la fe y la vida son los cuatro ejes que trazan el proyecto de vida del Vicariato de Puerto Maldonado. "Reconocemos lo mucho que hemos caminado y nos sentimos desafiados a seguir creciendo y venciendo las inercias", se lee en la presentación del documento.

"Probablemente nunca los pueblos en la Amazonía estuvieron tan amenazados como lo están ahora, como nos apuntaba el Papa Francisco en Puerto Maldonado, por los significativos cambios sociales, y por la presión devastadora sobre sus territorios (...) Estamos convencidos de que el actuar de Jesús a través de la comunidad creyente es respuesta efectiva y transformadora de estas realidades. Como Moisés, escuchamos el llamado de Dios “he visto el sufrimiento de mi pueblo”. Con Jesús queremos responder a este llamado y ser 'luz del mundo y sal de la tierra'", menciona Monseñor David.